Sardag.net

Mavi Bebek Kapı Süsü

admin — Mon, 06 Feb 2012 12:42:39 +0000

Mesai derdinin olmaması bir açıdan iyi oluyor. Sabah erken kalkmak zorunda değilsin. İşe gitmek zorunda değilsin. Ama gel gör ki bu normal vakitte iyi. Şuan uykusuzluk problemi çektiğim için ne yattığından anlıyo insan ne uyuduğundan. Yine de halimize şükür olsun.

Hazır evde kalmışken aklıma gelen parlak fikirleri gerçekleştirmeye devam ediyorum. Bu resimde gördüğünüz bebek süsü dün imalattan çıktı:) Altının halkası tuhafiyelerde satılıyor. Size kalan sadece elinize aldığınız tüylü bir ipi bu halkaya dolamak ve üzerine istediğiniz renkte çiçeklerle süslemek. Alın size şirin mi şirin bir bebek kapı süsü örneği…

Şeker Sepeti

admin — Thu, 02 Feb 2012 11:36:41 +0000

Siteye uzun süredir yazı ekleyemedim. Bu sırada boş durmasam da yaptıklarımı eklemeye bir türlü vakit ayıramadım desem yalan olmaz. Artık izindeyim ve uzunca bir süre de evde olacağım için ekleyemediklerimi yavaş yavaş siteye koymaya başladım. Bu resimde gördüğünüz sepeti nasib olursa bu ay sonu aramıza katılacak olan misafirimiz için hazırladım. Evde o kadar çok fazla artmış ipim var ki ne yapsam ne etsem diye düşünürken, aklıma normal bir sepet alıp onu süslemek geldi.

Bu sepeti görünce her ne kadar bazıları beni çok becerikli görse de bunu herkesin yapabileceğini bildiğimden üzerime alınmıyorum:) Gerekli olan malzemeler, istediğiniz ölçüde bir sepet, kurdele, boncuk, artık ipler ve bir de slikon tabancası ve slikon. Yapmaya başladığımda böyle birşey çıkacağını düşünmemiştim ama sonuçtan şahsen memnunum. Yapmayı düşünürseniz şimdiden kolay gelsin efendim.

Pembe Yazlık Yelek

admin — Thu, 02 Feb 2012 11:28:46 +0000

Kilo almaya başlayınca haliyle örgülerimin boyutu da biraz büyüdü. Bu yeleğin başlangıç amacı bolero yapmaktı. Elimde uzun süre kalınca yelek fikrine dönüştü. Sonunda da böyle birşey çıktı ortaya. Kullandığım ip Nako'nun Pırlanta serisi. Motifleri önce diktörtgen şeklinde kendi vücuduma oluncaya dek ekledim. Üzerininin ön ve arka kısımlarını da ayrıca örüp bitirdim. Geriye güle güle kullanmak kaldı:)

Her Anneye Lazım Dua ve Bilgi Hazinesi Kitabı

admin — Thu, 19 Jan 2012 20:40:51 +0000

Benim elime hamileliğimin 6. ayında geçen bu kitabı kendim okuduktan sonra tanıdığım tüm hamilelere önerdim, hatta birkaç tanesine kendime sipariş verirken sipariş de verdim. Bu zamana kadar hamilelik ve sonrası için yapılması gereken maddi ve manevi reçetelerle ilgili duyduğum veya okuduğum şeylerin yanında hiç bilgim olmayan konuların da düzenli şekilde bir araya getirildiği bu kitabı tüm bayanların mutlaka okuması gerekiyor bence.

Kitapta işlenen konulardan bazılarıysa şunlar

Çocuk Terbiyesinde duanın önemi
Çocuğu olmayanlar için reçeteler
Hamilelik döneminde dua
Çocuk doğduktan sonra yapılacak dua ve sünnetler
Dua ile terbiye ve okuma ile tedavi

Kitap içeriğinden kendi aldığım notlar

Fatıma (radıyallahu anha) annemizin doğumu yaklaştığında Rasulullah sav. hanımlarından Ümmü Seleme ve Zeynep b.Cahş'ı Hazreti Fatıma annemizin yanına gönderir ve ona Ayet-el Kürsi, Araf suresi'nin 54. ve Yunus suresinin 3. ayatini, Felak ve Nas surelerini okumalarını emreder.
Rasulullah sav bir hadis-i şeriflerinde şöyle buyurmuşlar " Allah Teala ceninin (rahimdeki çocuğun) kemiklerini ve kıkırdaklarını erkeğin menisinden, et ve iç yağlarını da kadının menisinden yaratır".
"Sofraya düşen ekmek ufaklarını yiyen kimse darlık görmez, çocuğu da ahmak olmaz" (Hadis-i Şerif, İhya, İmam-ı Gazali)
70 000 Subhanallahi ve bihamdihi subhanallahil azim duası okunursa çocuk salih olur,
Araf suresinin 189.ayeti kerimesi her farz namazdan sonra okunursa doğacak çocuğun fiziki yapısı düzgün olur.
Çocuğun hayırlı olması niyetiyle 9 ay boyunca her gün 1 tane Yasin suresi okunur.
Ahlakının güzel olması için 70 tane İnsan suresi okunur
70000 kelime-i tevhid okunur.
Fatıma (r.a) validemiz gibi doğumun kolay olması için her gün onun ruhuna bir Fatiha suresi okunup hediye edilir.
Doğumun kolay olması için hurma macununa 1/3 ü kadar defne tohumu öğütülerek karıştırılarak, doğuma 1 hafta kala yenmeye devam edilirse doğum ağrısız ve kolay olur.
Çocuk doğduğunda ilk görüldüğünde Kelime-i Tevhid getirilir.
Çocuk doğduktan sonra sağ kulağına ezan, sol kulağına kamet okunur.
Çocuğa hurma ile tahnik yapılır.( ağızda çiğnedikten sonra çocuğun damağını onunla ovmak)
Çocuğun doğduğunu haber verene hediye vermek.

Kitaptan aldığım notlar bu kadarla sınırlı değil. Ben genelde manevi reçeteleri yazdım. Bunun dışında hamilelik ve sonrasında yapılması faydalı olan veya yapılmaması gerekenleri içeren maddi reçeteler de bu kitapta verilmiş. Kitabı internetten kitapaloku adresinden temin edebilirsiniz. En uygun fiyata bu sitede satılıyordu. Ben oradan aldım.

Tüm hamilelere hayırlı doğumlar, ve hamile kalmak isteyenlere de en kısa zamanda hayırlı evlatlar nasib etsin rabbim. Amin.

Pıtırcık Ajurdan Atkı Yapılışı

admin — Fri, 09 Dec 2011 18:18:12 +0000

Yaklaşık 1 sene önce verilmiş bir sözümü ancak yerine getirebildim.Bu kadar gecikmesinin sebebi, bir zaman renge bir zaman da modele karar vermekte zorlanmıştım. Sonra araya başka şeyler girince bu zamana kadar bitiremedim. En son rengi eşime seçtirip örneği netten bulduğum bu modelde karar kılarak bir haftada bitirebildiğim bu atkı çıktı ortaya. Bugün Cuma ve daha fazla geciktirmeden vermek istedim. Hediyenin sahibi de çok memnun oldu. E daha ne olsun:) Güle güle kullansın inşallah.

Yapmak isterseniz örneği buradan bakabilirsiniz. Şiş olarak 6 numara şiş ve ip olarak da Nako nun fallım ipinden 3 yumak kullandım.

Cuma Mesajı 10

admin — Fri, 09 Dec 2011 08:07:12 +0000

"Gel şimdi, biraz da Yusuf'a kardeş ol. Yusuf'un kardeşlerinin yanında gör kendini. Sana Yusuf rolü de düşecek, Yusuf'un kardeşleri rolü de. Kardeşlerince kuyuya atılan olduğun kadar, kardeşini kuyuya atanlardan da olacaksın. Kardeşine ettiğin her işi, kendine ettiğindir aslında. Bak ne diyorsun 'İlle de bir şey yapacaksanız, Yusuf'u bir kuyunun derinliklerine bırakın; nasıl olsa bir kervan gelip ona el koyacaktır". Yusuf'u kuyuya atmak, bir itibarsızlaştırma projesidir. Gözden düşürme teşebbüsüdür. Canına kastedemediğinin onuruna kastetmektir. Sen de kardeşini başkalarının gözünde itibarsızlaştırarak derin kuyulara atıyorsun. Gıyabında kötü sıfatlarla andığın kardeşin, kıymetini anlatamayacağıkuyularda kalır. Kıymetini takdir etmeyecek kervanların eline düşer. Ucuza satılır. Değer kaybeder. Şimdi ve daima….

*** Yusuf'un kuyusunu Ku'an "gayabet'ül cubb" diye ifade eder. Cubb, kuyu; "gayabe" ise derinlikler demeye gelir. Gıyabında kuyuya atılanların hepsi kuyuların derinliklerine atılır. Gıybet, seni içinden zor çıkacağın, belki de hiç çıkamayacağın "gayabe"lere, derinliklere gömer.***

Uzak mısın o çirkin suçun işlendiği yerden? Ellerin kuyuya itmeye yanaşmaz mı sanıyorsun bir Yusuf güzelliğini? Hasedin kavurucu ateşi kalbinin odacıklarına hiç değmedi mi? Emin misin? Bir gün gelir herkes, önce öznesini yakıp kavuran, önce failini parçalayıp dağıtan hasedin başında bulur kendini.

En eski "cinayet sebebidir" haset. Ama hiç eskimez. Her nefiste yuva kurar. Kendine yeni failler arar. İçini bir yokla; nasıl da kolayca sobeler seni haset! Kalbinin üzerinde yanıp tutuşan bir ateş… Kendini kendi ellerinle hapsettiğin alevden parmaklıklar…"Başkasına verilene razı olmamak… Hiçbir köşede memnuniyet bulamamak… Başkasını yakmak üzere tutuştururken, önce ve sadece seni kavuran ateş… Elinde patlayan bomba… Kalbine defalarca soktuğun paslı hançer… Zalim ederken seni, sana da zulmeden zulum… Herkesin, nöbetine tutulduğu kara humma… Seni çağırıyor ateş! Kalbinden hiç uzak olmadı, uzak olmayacak ayartıcı fısıltısı. Kaç!

Ucuzcu bezirganların insafında bıraktığın olmadı mı hiç kardeşini? Senin dilin de "öldürmeyelim ama…" diye vahşetine kılıflar aramaya çıkmadı mı sanıyorsun?

Doğru , öldürmedin kardeşini…Diriliğine hiç dokunmadın, dokundurtmazsın da. Açık bir cinayetin bedelini ödemeye hazır değilsin elbette.

Canına dokunmadığın, dokundurtmadığın kardeşinin onuruna dokunduğunun farkında değil misin? Bedenine kastetmediğin kardeşinin haysiyetine kastettiğini görmüyor musun? Hem de düşmanının değil kardeşinin haysiyetine… Bir cesedin etlerini dişlerinle koparırcasına… Hiç savunmasız olduğu anda… Savunmasız bir bebeği boğazlarcasına… Elini kaldırmaz olduğu demde… Dilini kıpırdatamaz olduğu halde… Ölü olduğunu fırsat bilerek hem de…

Bir gıybet bin Yusuf'u bin kere kuyuya iter. Farkında olsan Yusuf'a ettiğinin "Ya esefa…" diye hayıflanırsın Yusuf'un ardından. Asıl Yusuf'a ettiğin işle kendine ettiğin kötülüğün farkına varsan, kendin için "Ya esefa"lar dersin. Gam ve kedere boğulur, "ah"larla yanıp tutuşursun. Kuyuya itilmiş Yusuf gibi, gözden düşürürcesine gıybetini ediyorsun kardeşinin. Kana bulanmış bir gömleği vahşetine kılıf edercesine, "Söylediğim doğru ama… " diye kurtlara karptırıyorsun kardeşini. "Yüzü olsa söylerdim"diye diye sen, evet sen, kurt olup kapıyorsun kardeşini. Sorsa baban Adem(as) sorsa sana ana yürekli şefkat Peyfamberi Muhammed Mustafa(asm): "N'ettin kardeşini" "Biz tam oyuna dalmıştık ki…" diye mi başlayacaksın,tıpkı onlar gibi. Gözlerin yerde, inanılmaz olduğunu bile bile… "Gerçi bize inanmazsın ama… " diyerek yüzsüzce… Sahi dalmadın mı sanıyorsun dünyanın oyununa? Emzirmedin mi vicdanını sonu gelmez çoğaltma tutkularınlarının altında?

…

Sen ey diliyle kardeşini yaralayan yeni zamanlar hasetçisi… Sen ey sözüyle kardeşinin yakasına bir daha hiç çıkaramayacağı en yapışkan, en zalim etiketi takan şimdiki zaman kalleşi…Bilmez misin ki, kıymetini kardeşlerinin bilmediği bir kardeş, güzeller güzeli Yusuf da olsa, ucuza satılıktır. Bilmez misin ki, onuru ayaklar altına alınmış bir kardeş, rüyaların sultanı da olsa köle pazarına layıktır. Görmez misin ki önyargılarla infaz edilmiş bir kardeş, alemin gözdesi de olsa gözlerin hapsindedir artık. İşitmezmisin ki dili yok, eli yok, savunmasız ve itiraszıs haldeyken seve seve eti dişlenen bir kardeş yaşıyor da olsa "ölü" dür. Bakacak yüzü, bakılacak yeri yoktur artırk. Farkında değil misin kalbinden kovduğunu kardeşini? Yüzü sana tutmayacak artık. Yüzünden oldu kardeşin senin yüzünden…

(Senai Demirci, Üç Yusuf, Üç Rüya, Üç Gömlek Kitabından)

Hz. Yusuf(as) 'ın kıssasına hiç bu yönden bakmamış biri olarak kitabın daha başında beni etkileyen hepimizin içine düştüğü haset ve gıybet illetini anlatan bu parçaları sizinle de paylaşmak istedim. Rabbim bu güzel bakışı bize de nasib eylesin.

Cumamız ve ömrümüz bereketli olsun efendim… Selam ve dua ile…

Minik Adımlar İçin…

admin — Sun, 20 Nov 2011 20:45:53 +0000

Bu patiği öreli nerdeyse bir ay olmuştur. Siteye koymak ancak nasib oldu. Yapılışı çok basit ama görünüşü çok hoş oldu. İnşallah bunu giyecek kızımız da hayırlısıyla dünyaya gelir ve minik adımlarını bu patiklerle atar.Amin:)

Patiğin yapılışı için buraya bakabilirsiniz.Ben ölçülerini farklı yaptım bir de çiçeğini değiştirdim. Mantığı aynı olduğu için siz de zevkinize göre değiştirerek yapabilirsiniz.

Kurban’a 10 Kala

admin — Thu, 27 Oct 2011 07:15:58 +0000

Yarın Rabbim nasib ederse Mübarek 10 geceye (Leyale-i Aşere) gireceğiz inşaallah. Bu günler Hac günleri aynı zamanda. Hacca gidemeyenlere rabbim o kadar güzel bir fırsat vermiş ki bu geceleri ihya edebilirsek, inşallah gidemediğimizin üzüntüsünü rabbim ihsanıyla dindirecek. İnanıyorum buna. Bu konuyla ilgili internette ve başka kaynaklarda bir sürü bilgi bulabilirsiniz. Ben de kendi istifade ettiğim sohbeti aynen alıp burada yayınlamak istedim. Mahmud Esad Coşan Hocaefendi'nin 1999 da bu konuyla ilgili yaptığı sohbeti istifadenize sunuyorum. Dua ve muhabbetle efendim…

(26 Mart 1999 – Mekke)

Esselâmü aleyküm ve rahmetullàhi ve berekâtühû!..

a. Mübarek Günler

Biliyorsunuz Ramazandan ayrı, uzak bir aydayız ama, Ramazan gibi mübarek günlerdeyiz. Zilhicce ayının on günü içindeyiz. Bu Zilhicce ayının on günü hakkında Kur'an-ı Kerim'de ayetler var. (Vel-fecri ve leyâlin aşrin)'deki on gece, Zilhiccenin on gecesidir diye, müfessirler İbn-i Abbas'tan ve diğer alimlerden ve sahabeden (Rıdvânullàhi aleyhim ecmaîn) rivayet ediyorlar.

Kur'an-ı Kerim'de yine Mûsâ AS anlatılırken buyruluyor ki, bismillâhir-rahmânir-rahîm:

(Ve vâadnâ mûsâ selâsîne leylen) Biz Mûsâ ile otuz gün için sözleştik; (ve etmemnâhâ biaşrin) sonra bu otuz günü, on gün daha ekleyerek kırk güne tamamladık." (A'raf: 142) buyruluyor. Burdaki aşr, alimlere göre Zilhiccenin ilk on günüdür. Yâni şu içinde bulunduğumuz günlerdir.

(Fetemme mîkàtü rabbihî erbaîne leyleten) Mûsâ AS Tur Dağı'nda Mevlâsına münâcaata, huzuruna varmağa, likàsına kavuşmaya hazır hale gelmesi için, işte bir otuz gün oruç tutarak, on gün daha eklenerek, ondan sonra Rabbinin huzuruna varmış da;

(Rabbi erinî enzur ileyk) (A'raf: 143) "Yâ Rabbi, sesini duyuyorum, cemâlini de göster; kendini göster de göreyim!" dedği o toplantıya böyle hazırlanmış, bugünlerde hazırlanmış.

Hacca doğru giden günlerdeyiz, çok kıymetli günler… Bu günlerde çok muazzam bir ibadet var, hac ibadeti var hacca gelenler için. Amma hacca gelmeyenler için, bu on gün on gece; Arafe gecesi, bayram gecesi, bayramın birinci günü dahil… Hattâ bayramın ikinci gününü ve sâir günleri sayarsak on günü de ileriye doğru geçiyor. Onları da inşaallah sağlık afiyetle erişirsek, önümüzdeki konuşmamda söyleyebilirim. Şimdi kısaca söylemiş olayım.

Bu günlerde ibadetleri Ramazandaki gibi arttırmak, çoğaltmak lâzım! Allah'a en güzel ibadetlerden birisi olan nafile namazları çok kılmak lâzım ve nafile oruçları çok tutmamız lâzım!.. Çünkü, Peygamber Efendimiz'in hatunlarından rivayet edildiğine göre:

RE. 557/4 (Kâne rasûlüllah SAS yesùmu tis'a zilhicce) "Peygamber Efendimiz Zilhicce'nin dokuz gün orucunu tutardı." Yâni hacca kadarki günler. (Ve yevme àşûrâ') "Aşure orucunu, yâni Muharremin onuncu gün orucunu tutardı. (Ve selêsati eyyâmin min külli şehr.) Her Arabî aydan üç gün oruç tutardı."

Geçen hafta yine bir hadis-i şerif okumuştum; bu günlerde yapılan ibadetlerin Allah-u Teàlâ Hazretleri'ne çok sevimli ve sevgili geldiğini, Allah-u Teàlâ Hazretleri'nin çok sevip razı olduğunu bildirmiştim. Yine Kur'an-ı Kerim'de haccı bildiren ayet-i kerimede, Hac Sûresi'nin 28. ayetinde:

(Liyeşhedû menâfia lehüm ve yezkürüsmallàhi fî eyyâmin ma'lûmât) "Kendilerini dünyevî, uhrevî faydalara, yararlara, mükâfâtlara, ecirlere, güzel sonuçlara nâil olmaları için, hacca gelen hacıların bu günleri Allah'ın zikr ü tesbihiyle geçirmeleri için, ma'lûm günlerde Allah'ın ismin çok zikretmeleri için…" diye ayet-i kerimede bugünlerin işaret edildiğini yine alimler bildiriyor.

Eyyâmin ma'lûmât nedir?.. İbn-i Abbas RA'ya göre, eyyâmül-aşri min şehri zilhicce… Demek ki Kur'an-ı Kerim'deki nice ayet-i kerimeler bu günlerin fazl u kemâline işaret buyurmuşlar. Bu günlerde Cenâb-ı Mevlâ'ya ibadet ve taat etmenin sevaplı olduğunu, çok çeşitli ibadetlerin bu günlerde toplandığını; hacıların da, hacca gelemeyenlerin de bunları yapmalarını alimlerimiz tavsiye buyuruyorlar.

Onun için bu günlerde tevbe etmeli, Cenâb-ı Hakk'ın yoluna dönmeli, ibadet ve tâate girişmeli!..

Ahmed ib-i Hanbel'in rivayetine göre, hadis-i şerifin sonunda Peygamber SAS Efendimiz:

(Feeksirû fîhinne minet-tehlîli vet-tekbîri vet-tahmîd) "Bu aşr-i Zilhiccede Lâ ilâhe illallah demeyi, 'Allàhu ekber, allàhu ekber…' diye tekbir getirmeyi; tahmîdi, yâni hamd ü senâ etmeyi çok yapın!" buyurmuş.

Zâten haccı anlatan birçok ayet-i kerimede Allah'ı çok zikretmek işaret ediliyor. Sahabe-i kiram da bu günlerde zikirlerini arttırırlardı. Bu on gün girdiği zaman da, çok kuvvetli, başkalarının tâkat getiremeyeceği kadar şiddetli bir şekilde ibadet ve tâata düşerlerdi.

Abdullah ibn-i Ömer, bu günlerde Mina'da yüksek sesle tekbir getirirmiş. Evinde, namazların arkasında, yatarken, bahçesindeyken, arkadaşlarıyla toplantı halindeyken, yolda yürürken böyle çok "Allàhu ekber… Allàhu ekber…" diye tekbir getirir, zikredermiş ve hattâ bunu âşikâre yaparmış. Âşikâre olması da müstehabdır diye bildiriliyor.

Onun için bu günleri böyle zikirlerle dervişâne bir şekilde, ibadetle, tâatle, aşk ile, şevk ile, namazla, oruçla değerlendirmek lâzım!

b. Orucun Sevabı

Şimdi tabii orucun sevabıyla ilgili bazı hadis-i şerifleri size nakletmek istiyorum: Enes RA'den rivayet edildiğine göre, Peygamber Efendimiz buyurmuş ki:

RE. 426/3 (Men sàme yevmen tatavvuan) "Tatavvu olarak, Allah'a yaklaşma vesîlesi olarak, ibadet ve tâat etmiş olayım diye, insan Ramazanın dışında bir gün oruç tutarsa; (felev a'tâ mil'el-ardı zeheben mâ vefâ ecrahû dûne yevmil-hisâb) hesap gününden evvel yeryüzü dolusu altın tasadduk etse, sadaka verse, hayır yapsa, hasenat yapsa, bu orucu sevabı kadar sevap kazanamaz.

Demek ki, orucun çok büyük sevabı var. O bakımdan biz de konumuzu oruca tahsis ettik, orucun teşvikini yapıyoruz. Çünkü sevabı çok… Nefsi terbiye edici bir ibadet olduğu için, insanın da nefsi terbiye olunca, kâmil insan olduğundan; nefsi terbiye etmediği zaman, çok ham ve kusurlu kaldığından, orucun mükâfâtı böyle büyük oluyor.

Zâten hadis-i kudsîde Allah-u Teàlâ Hazretleri: "Oruç bana ait bir ibadettir, onun mükâfâtını ben vereceğim! Nasıl verirsem, kendi izzet ve celâlime uygun olarak veririm." diye buyuruyor; duymuşsunuzdur. Oruca ait mükâfâtın çok verileceği işaret edilmiş.

Şimdi tabii bu günlerde… Çok mübarek günler, Kur'an-ı Kerim ayetlerinde zikredilmiş günler… Sahabe-i kirâm da, Peygamber Efendimiz de bu günlerde ibadetlerini aşk ile, şevk ile arttırmış. Onun için biz de, unutulmuş olan bu ibadetleri canlandıralım. Sünnet-i seniyyeye dönüş, asr-ı saadete dönüş böylece gün gün, fiil fiil, eylem eylem tahakkuk etmiş olsun.

Oruçla ilgili yine Peygamber Efendimiz'in, Abdullah ibn-i Amr ibnül-As RA'dan rivayet edilmiş bir hadis-i şerifini belirteyim:

RE. 308/14 (Samtus-sàimi tesbîhun) "Oruç tutanın susması tesbihe geçer. Yâni susuyor, sükût ediyor; tesbih ediyormuş gibi sevap kazanır.

(Ve nevmühû ibâdetün) Uyuması ibadete geçer. Yâni mecbur oldu uyudu; çok çalıştı, yoruldu, gece uykusuz kaldı, gündüz uyudu; o da ibadete geçer. Uykusu bile ibadete sayılır.

(Ve duàuhû müstecâbün) Hacıların duası müstecâb olduğu gibi, bakın hacca gelemeyenlere de müjde bu; memlekette oruç tutanların da duası müstecâbdır.

(Ve amelühû mudàafun) İşlediği amellerin mükâfaatı da kat kat fazladır. Oruç tuttuğu için, sevapları da kat kat fazla veriliyor."

Onun için size bu günlerde namaz tavsiye ederiz; sevaplı namazları kılın! Oruçları tavsiye ederiz; oruçları tutun! Zikri tavsiye ederiz; tesbih, tehlil, tekbir, tahmid edin, bu zikirleri yapın! Hayır hasenât yapın ve bugünlerin feyzinden istifade edin, kaçırmayın!

c. Arafe Günü Orucu

Bütün bu günleri Peygamber Efendimiz dokuz gün oruç tutarmış da, özellikle Arafe gününün orucu ile ilgili hadis-i şerifleri size okuyayım. Abdullah ibn-i Amr ibnül-As'tan ve Ebû Said el-Hudrî RA'dan rivayet edilmiş bir hadis-i şerif:

RE. 426/1 (Men sàme yevme arafete gufira lehû seneteyn) "Kim Kurban Bayramından bir gün önceki Arafe gününde oruçlu olursa, iki senelik günahı mağfiret olunur. (Senetün emâmehû) Önünde gelecek sene birisi; (ve senetün halfehû.) birisi de geride bıraktığı, yaşayıp tükettiği sene…"

Demek ki geçmişe de şümûlü var, faydası var, geleceğe de faydası var.

Başka bir rivâyet:

RE. 308/15 (Savmü yevmi arafeh) "Arafe gününün orucu, (yükeffiru seneteyn) iki senenin günahını bağışlattırır, affettirir; (mâdıyeten ve müstakbileten) geçmiş senenin ve müstakbel senenin…"

d. Aşûre Günü Orucu

Bu hadis-i şerifin arkasında bir cümle daha var, hadis-i şerifi yarıda kesmeyelim, onu da ileriye dönük bir müjde olarak okuyalım:

(Ve savmi àşûrâ' yükeffiru seneten mâdıyeh) "Aşûre orucu da geçmiş senenin günahlarını bağışlattırır." diye buyurmuş Peygamber Efendimiz.

Aşûre orucu ne zaman olacak?.. Bu Zilhicce ayı bitecek, Muharrem ayı gelecek, Muharremin onunda olacak. Yâni bir ay kadar sonra olacak. Peygamber Efendimiz o günü de oruçlu geçirirdi diye hadis-i şeriflerden biliyoruz.

Bu aşûre ile ilgili bir hadis-i şerif daha, Abdullah ibn-i Amr ibnül-As'tan nakledeyim:

RE. 426/6 (Men sàme yevmez-zîneti edreke mâ fâtehû min sıyâmis-seneti, ya'nî yevme àşûrâ') "Kim yevm-i zînette, yâni Aşûre günü, yâni Muharrem'in onuncu günü oruç tutarsa; (edreke mâfâtehû min sıyâmis-seneti) geçirmiş olduğu seneden tutamadığı nafile oruçların sevabını yakalamış olur." Demek ki defterimize yazacağız, takvimimize işaret edeceğiz, önümüzdeki aşûre günü oruç tutacağız.

Tabii sırf onunu tutmayıp, dokuz ve onunu tutmak veya on ve onbirini tutmak şeklinde tavsiyesi var Peygamber Efendimiz'in. O günleri oruçlu geçirmeğe gayret edin!

Bir de terviye günü var biliyorsunuz, Zilhiccenin sekizinci günü… Yâni hacıların Arafat'a çıkmasından bir gün önceki gündür. O zaman artık yolculuk oluyor diye çeşmelerde, kuyularda develeri iyice sulayıp, suya kandırırlarmış. Deve suyu da depo edebiliyor, biliyorsunuz. Onun için terviye, suya kandırma mânâsına geliyor. Develeri iyice besleyip hac hazırlığına girişme günü olmuş oluyor.

Arafat yolu uzun olduğundan bir günde gitmezlerdi, terviye gününde Mina'ya kadar gidilirdi. Mina'da beş vakit namaz kılardı Peygamber Efendimiz.

RE. 309/3 (Savmü yevmi terviyeh) "Kim bu Zilhiccenin sekizinde, yevm-i terviyede oruç tutarsa; (keffâratü senetin) bu oruç, bir senelik günahın keffâreti olur. (Ve savmü yevmi arafate keffâratü seneteyn) Arafe gününün orucu da, iki senenin günahına keffâret olur." Bir geçen senenin, bir de gelecek senenin diye, onu biliyorduk.

Onun arkasından da bayram geliyor, Arafeden sonraki gün bayram oluyor. Bayram gününe de yevm-i nahr derler. Nahr, deveyi kurban etmek demek… Biz de kurban bayramı diyoruz. Iyd-i adhâ da deniliyor; adhâ da kurbanlık hayvanın ismi… Yâni kurbanlık hayvanı kesme bayramı mânâsına geliyor.

Bu günler de çok önemli günler. Çünkü Ebû Dâvud'un süneninde kaydedildiğine göre Peygamber SAS buyurmuş ki:

(İnne a'zamel-eyyâmü indallàh) "Allah indinde günlerin en hayırlısı, en muazzamı, en büyüğü, (yevmen-nahri) Kurban bayramı olan gündür. (Sümme yevmel-karri) Sonra Mina'ya hacıların gelip çadırlarına yerleştiği gündür." O da Zilhiccenin onbirinci günü olmuş oluyor.

Demek ki bu günler hakkında, Zilhiccenin on günü hakkında, Zilhiccenin özellikle dokuzu (Arafe günü) hakkında, bayram günü hakkında ve bayramın ikinci günü hakkında çok hadis-i şerifler var, rivayetler var, teşvikler var. Peygamber Efendimiz dokuz gününü oruç tutardı. Bayram günü oruç tutumak haramdır, biliyorsunuz. Kurban bayramında herkes kurban eti yiyecek, bayram edecek. Allah'ın bayram edin dediği zamanda, oruç tutmak uygun olmuyor.

Kurban günleri senenin oruç tutulmayan günleridir. Ama terviye gününde, Arafe gününde oruç tutmayı tavsiye ederim. Kardeşlerimiz hiç kaçırmasınlar, Türkiye'deki kardeşlerimiz o günleri oruçlu geçirsinler! Hattâ daha önceden oruç tutumalarını arttırsınlar! Bu Zilhiccenin on gününde ne kadar çok tutarlarsa, sevapları o kadar çok olur. Bizi de duadan unutmasınlar…

Allah bu günlerin feyzinden, bereketinden, mânevî mükâfâtından, ikramlarından faydalanmayı nasîb etsin… Hepimize çok büyük mükâfâtlar ihsân eylesin… Bayrama ulaştırsın… Bayramı rızası vechile idrak etmeyi, bayramı hakîkî bir bayram olarak yapmayı nasîb etsin… Nice nice bayramlara, mübare günlere sıhhat afiyetle eriştirsin…

Tabii, müslümanın asıl bayramı ahirette, cenneti kazandığı zaman olacak. Cenneti kazanıp cennete girmeyi; cehenneme düşmeden, azaba uğramadan, doğrudan doğruya cennete gitmeyi, Peygamber Efendimiz'e komşu olmayı Cenâb-ı Hak cümlemize nasîb eylesin…

Peygamber Efendimiz'in sünnetini tuta tuta, Peygamber Efendimiz'in sevgisi, rızası kazanılır. Sünnetini ihyâ etmek lâzım! Yâni ölmüş olan, unutulmuş olan güzel adetleri tekrar diriltmek lâzım! İhyâ, tekrar diriltmek demek. Biz bunları böyle kitaplardan okuyacağız, sizlere hatırlatacağız. Sizler de bu güzel sünnetleri, Efendimiz yapanmış; sahàbe-i kirâm da Efendimiz'in sünnetine uygun olarak ısrarla, aşk ile, şevk ile yaparlamış; çarşıda pazarda herkes yüksek sesle tekbir getirirmiş, zikir yapılırmış, nice nice hayırlar yapılırmış diye, bu güzel ibadetleri canlandıracağız, yapacağız ki, Allah ibadet ettikçe lütfedecek, kötülükler, şerler def olacak, ref olacak; üzerimizdeki fitneler, belâlar kalkacak; maddî mânevî hayır bereket gelecek… Beldelerimize bereket yağacak.

e. Belâların Sebebi

Afetlerden, musîbetlerden kurtulmanın yolu nedir?.. Allah'a itaattir. Belâlara uğramanın sebebi nedir?.. Allah'a isyandır, günahtır, hayırlardan uzak durmaktır. Vazifeleri yapmamaktır. Şairin birisi söylemiş:

Belâ gelmez kula, kul azmayınca;

Kazâ gelmez kula, Hak yazmayınca…

Evet mukadderat, kazâ, kader… Bunları Allah yazıyor, ondan başına geliyor ama, belâ ve musîbetler de kullara neden geliyor?.. Bir hatâsından dolayı geliyor, bir suçundan dolayı, bir ihmâlinden dolayı, yapılması gereken bir vazifeyi yapmadığından dolayı geliyor.

Şimdi ben meselâ, Kosova'daki olaylara çok üzülüyorum, yüreğim parça parça oluyor. Kardeşlerimize yardım etmemiz lâzım, edilmiyor, edemiyoruz. Edenler varsa ne mutlu… Uluslararası bir çıban, bir mesele… Gitmek gelmek zor. Bir insanın tek başına yapabileceği işler sınırlı… Çok üzülüyorum.

Bunlar neden geldi diye düşünüyorum. Bosna'daki kardeşlerimizin başına niye geldi, Kosova'daki kardeşlerimizin başına niye geldi?.. Başka ülkelerde müslümanların başına bu sıkıntılar neden geliyor?.. İki sebepten olabilir:

1. İmtihan için gelebilir. Bir imtihan sorusu gibi, karşısına getirir müslümanın; müslüman onun karşısında takındığı tavırdan dolayı sevap kazanır. Meselâ, cihad imtihanı geliyor; cihada katılacak, ölürse şehid olacak, kalırsa gàzi olacak. Zorlu bir imtihan, büyük bir soru…

İki sebepten birisi, böyle kul sevap kazansın diye… Peygamber Efendimiz'e öyle olmuş, ashabına öyle olmuş, hulefâ-i râşidîne öyle olmuş; rahat bir vakit geçirmemiş mübarekler… Gece gündüz ömürleri cihadla, mücadele ile gemiş.

2. Kul bir edepsizlik yaptığından dolayı Allah ona ceza gönderir. Birisini musallat eder başına, ona cezasını verdirtir. Şairin birisi yazmış, benim de hoşuma gidiyor, küçükten beri ezberimdedir.

Hak kulundan intikàmın yine kul ile alır,

Bir kula musallat eder bir zalimi, zulmettirir ona. Neden?.. Kendisi cezayı haketti de, Allah o zalimi ondan ona musallat ediyor.

Hak kulundan intikàmın yine kul ile alır,

Bilmeyen ilm-i ledünnü onu kul yaptı sanır.

Cümle işler Hàlik'ındır, kul eliyle işlenir;

Hakk'ın emri olmaz ise, sanma bir çöp deprenir.

Yâni Cenâb-ı Hak müsaade etmese, emri olmasa, bir yaprak kıpırdamaz, bir çöp yerinden oynamaz. Hepsi Allah'ın emriyle oluyor.

O halde ne yapması lâzım?.. Müslümanın Allah'a kendisini sevdirmesi lâzım! Allah'ın rızasını kazanmaya çalışması lâzım, vesîle araması lâzım, vesîleler bulması lâzım! "Ben Cenâb-ı Mevlâ'nın rızasını nasıl kazanırım, kendimi nasıl Allah'ın sevgili kulu yapabilirim?" diye, gece gündüz onu düşünmesi lâzım! Tüccarın, "Dükkânımı nasıl kâra geçirebilirim, zarardan nasıl kurtarabilirim?" düşündüğünden çok çok daha fazla olarak, böyle yapması lâzım!

Tabii öyle olmayınca, ahiret unutulup da dünyaya dalınınca, o zaman Allah ceza gönderiyor, belâ gönderiyor.

Nasreddin Hoca'ya gelmişler, demişler ki:

"–Bu adam, yukarıdaki bu Timur bizi çok eziyor. Yakalıyor bizi, 'Söyle bakalım ben zalim miyim, mazlum muyum?' diye soruyor. Korkanlar, 'Sen mazlumsun.' dedikleri zaman; 'Bu kadar adam kestim, memleketinizi bu kadar yaktım, yıktım; alay mı ediyorsun sen? Seni mürâi, sahtekâr, dalkavuk!' diye cezalandırıyor.

Bunu gören ötekisi, 'Zalimsin!' deyince de; 'Vay edepsiz, küstah!' diye yine cezalandırıyor. Adamınkarşısında ne cevap vereceğimizi bilemez duruma düştük." demişler.

Fıkra ama, hoşuma gidiyor. Olmuş bir şey değil; uydurma, toplama bir şey olduğu belli oluyor. Çünkü Nasreddin Hoca ile Timur'un aynı zamanda yaşamadığı bile belli. Ama ibretli bir şey…

Nasreddin Hoca demiş ki:

"–Siz beni o tarafa doğru bir götürün!" demiş.

Rivayete göre kendisi mahsustan, ona rastlamak üzere gitmiş Timur'un karşısına… Timur değil de bir başka zalim, istilâ etmiş ülkeyi, ensesinde boza pişiriyor ahalinin… Oraya gidince, onu da yakalamış adam. Demiş:

"–Gel bakalım buraya!"

Gitmiş.

"–Söyle bakalım, ben zalim miyim, mazlum muyum?" demiş.

Ona cevabı çok hoşuma gidiyor. Küçükken bir dergide okumuştum, şiir şeklinde, o hatırımda… Nasreddin Hoca demiş ki:

Sen Allah'ın adalet kılıncısın bizlere,

Zalim biziz ki Allah seni indirdi yere!

Yâni, "Sen Allah'ın adaletini icrâ ediyorsun, Allah'ın bir vesîlesisin. Asıl zalim biziz ki seni Allah başımıza ondan musallat etti." demiş. Tabii bu cevaba bir şey diyememiş, gülmüş adam diye söyleniyor.

Ama burda bir hikmet var. Bir çocuk dergisinde yazılmış, resimli bir Nasreddin Hoca fıkrasının altında bile olsa, bu söz boşuna bir söz değil. İnsan zalim oldu mu, Allah o zulmünün cezasını verir.

Zâlimlere dedirir bir gün Hazret-i Mevlâ,

Tallàhi lekad a'serekellàhu aleynâ.

Zâlim yine bir zulme giriftâr olur âhir,

Elbette olur ev yıkanın hanesi vîrân.

Bunlar da yine başka şiirler. Yâni eden buluyor, kim ne ekerse onu biçiyor.

Onun için aziz ve sevgili izleyiciler ve dinleyiciler, ne yapmamız lâzım?.. Allah'a iyi kul olmayı amaç edinmemiz lâzım, var gücümüzle ona çalışmamız lâzım! "Ben ne yaparsam Allah'ın sevgili kulu olurum?.. Ne yaparsam sevaplı olur?" diye gecemizi, gündüzümüzü, işimizi, gücümüzü ona ayarlamamız lâzım!

Ben böyle düşündüğüm için, sizin böyle olmanızı istediğim için, işte böyle hadis kitaplarını, tefsir kitaplarını okudukça, zamanı gelince, söylenmesi gereken sevaplı ibadetleri söylüyorum, ikaz edilecek noktalarda ikaz ediyorum.

Bu günlerin kıymetini bilin! Hacca gelenler hacda ibadetlerini güzel yapsınlar, haclarının mebrur bir hac olmasına gayret etsinler! Sağlık afiyetle eşlerine dostlarına kavuşsunlar. Evine gelinceye kadar hacının duası makbuldür. Hacıları karşılarsınız yolda, duasını almağa gayret edersiniz; onu da unutmayın!

Hacca gelemeyenler de işte ibadetler, saydığım hadis-i şerifler… Namaz kılsın, oruç tutsun, tesbih çeksin, zikretsin, derviş olsun, hakîkî derviş olsun; sevapları kazansın, Allah'ın rızasına ersin, cennetiyle cemâliyle müşerref olsun, Allah'ın lütf u keremiyle…

Esselâmü aleyküm ve rahmetullàhi ve berekâtühû!..

Sahibinden Yatak Örtüsü

admin — Sat, 22 Oct 2011 18:56:47 +0000

Evde kullanmadığım bir sürü eşya birikmeye başlayınca bunları napsam diye düşünmeye başladım. Aklıma siteye eklemek geldi, ilk ürün de bu yatak örtüsü oldu.

Çeyizim için aldığım bu yatak örtüsünü hiç kullanmadım. Çünkü kız kardeşime de yatak örtüsü diktirmiştim. Onu kullandığım için bu örtüyü kullanmama gerek kalmadı. Evde ölesine duracağına ihtiyacı olan birine gitsin istiyorum. Yatak örtüsü, 2 adet yastık ve 1 adet de küçük kare yastığı var. İlgilenenler iletişim sayfasından mail atabilirler.

Gimdes Helal Gıda ve Helal Sertifikalama

admin — Wed, 12 Oct 2011 08:05:21 +0000

Allah'a inanan her insanın dini ne olursa olsun inancına göre helal veya haram olan yiyecekler var. Biz müslümanlar olarak da en son ve en mükemmel dine inanıyoruz. Bizim dinimizin de helal ve haram saydığı yiyecekler gerek Kitabımızda gerekse Peygamberimizin (sav) yaşadığı örnek hayatla bize bildirilmiş. Bizler günlük yaşantımızda tükettiğimiz yiyecek ve içeceklerin helal ve haram boyutunu bunlara bakarak öğrenebiliriz. Ama dışarıdan satın aldığımız ürünlerin içeriğine katılan maddeler hakkında kesin bilgiye sahip olmamız malesef çok zor. İşte bu ihtiyacın bir sonucu olarak Türkiye'de Gimdes adında bir organizasyon oluşturulmuş. Gıdaların helal sertifikalandırılması işiyle bizzat ilgilenen bu organizasyonun çalışmalarını kendi sitesinden takip edebilirsiniz. Bu sitede ayrıca helal sertifikası alan veya daha önce sertifika almış ama yenilememiş firmaların da listesinin güncel halini kontrol edebilirsiniz. Şahsen ben bundan sonra bu siteyi daha sık takip edeceklerden biriyim.

Dualarımızın kabulünde bile yiyip içtiklerimizin etkisi olduğuna inananlar olarak en azından bu tarz çalışmaları takip etmemiz gerekli diye düşünüyorum. Helalinden bir yaşam duasıyla…:)

Sardag.net

Mavi Bebek Kapı Süsü

Benzer Yazılar

Şeker Sepeti

Benzer Yazılar

Pembe Yazlık Yelek

Benzer Yazılar

Her Anneye Lazım Dua ve Bilgi Hazinesi Kitabı

Benzer Yazılar

Pıtırcık Ajurdan Atkı Yapılışı

Benzer Yazılar

Cuma Mesajı 10

Benzer Yazılar

Minik Adımlar İçin…

Benzer Yazılar

Kurban’a 10 Kala

Benzer Yazılar

Sahibinden Yatak Örtüsü

Benzer Yazılar

Gimdes Helal Gıda ve Helal Sertifikalama

Benzer Yazılar